به نقل از «پول نیوز»

دعا‌هایی که باعث شفای بیمار می‌شوند

تاریخ انتشار: ۲۳ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۸۹۶۶۸

دعا‌های سریع الاجابه برای شفای مریض از زبان معصومان یا علمای دین سفارش شده‌اند و مفهوم آن‌ها توسل به خاندان پاک پیامبر اکرم و راز و نیاز با خداوند مهربان برای بهبود بیمار است. به گزارش پول نیوز، دُعا، طلب و درخواست بندگان از خدا یا آنچه معبود می‌پندارند، برای رسیدن به خواسته‌هاست. در متون دینی، دعا به عنوان یکی از راه‌های ارتباط با خدا و برترین عبادت‌ها تأکید و با تعابیری مانند سلاح مؤمن و نور آسمان و زمین توصیف شده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

  برای دعا آداب و شرایطی از جمله خواندن خدا با اسماء الحسنی، طلب از پروردگار از سر بیم و امید و از روی تضرع و خشوع، شروع دعا با بسمله و حمد و صلوات، ذکر شده است. دعا به زمان و مکان خاصی محدود نشده، ولی بعضی از زمان‌ها و برخی از مکان‌ها برای دعا کردن مناسب‌تر معرفی شده است.
استجابت دعا در آیات و روایات به رعایت شروطی از جمله همسویی دل و زبان، انقطاع از غیر خدا و دعا همراه با استغفار و عمل صالح مشروط شده است. علی رغم وعده استجابت دعا از سوی خدا، گاه دعای انسان‌ها به دلائلی مانند لقمه حرام، ترک امر به معروف و نهی از منکر و قطع رحم مستجاب نمی‌شود.
خداوند در قرآن دعا‌هایی از زبان پیامبران و بندگان صالح خود نقل کرده است که مفسران در مباحث کلامی به آن‌ها استناد کرده‌اند. در جوامع حدیثی شیعه و سنی برای برخی ساعات روز و ماه‌های قمری دعا‌ها و ذکر‌های گوناگون قرآنی و غیرقرآنی نقل شده است که به آن‌ها دعای مأثور گفته می‌شود؛ از جمله: دعای کمیل، دعای ندبه، دعای توسل، دعای عهد و دعای جوشن کبیر.   دعا‌های توصیه‌شده برای شفای بیماران چه دعا‌هایی هستند؟ بیماری‌ها از جمله مشکلاتی هستند که برای عموم مردم در طول عمرشان پیش خواهد آمد و همه‌ی انسان‌ها باید با آن‌ها دست و پنجه نرم کنند. زمانی‌که شخصی بیمار می‌شود، حتما باید به پزشک مراجعه کند و وضعیت سلامت خود را جویا شود، ولی نباید فراموش کنیم که دعا و راز و نیاز با خداوند مهربان در بهبود روند بیماری و شفای زودهنگام، بسیار نتیجه‌بخش خواهد بود.

در ابتدا باید به این مسئله اشاره کنیم که با هر زبانی می‌توان با خداوند راز و نیاز کرد، ولی نباید فراموش کنیم که دعا‌های توصیه‌شده (که معمولا از زبان علما و معصومان سفارش شده‌اند) نتایج عملی بسیاری داشته‌اند و گره از کار شمار زیادی از انسان‌ها گشوده‌اند.

۱. دعای منسوب به پیامبر اکرم (ص)

سید بن طاووس در کتاب مهج الدعوات، این دعا را منسوب به پیامبر اکرم (ص) می‌داند که به‌واسطه امام جعفر صادق (ع) بیان شده‌است. مورد استفاده این دعا برای بیماری صعب‌العلاجی بوده که مجموع پزشکان زمان از درمان آن ناامید شده بودند. گفته‌اند که برای شفای مرض صعب‌العلاج، بعد از نماز صبح، چهل مرتبه این دعا را بخوانید:

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

بنام خداى بخشاینده مهربان

اَلْحَمُدللَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

ستایش خاص خدا پروردگار جهانیان است

حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ

بس است ما را خدا و نیکو وکیلى است

تَبارَکَ اللَّهُ اَحْسَنُ الْخالِقینَ

تبریک باد بر خداوند که بهترین خلق کننده‌است

وَلا حَوْلَ وَلاقُوَّهَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ

هیچ تحول و نیرویی جز به واسطه‌ی خداوند بلندمرتبه و بزرگ وجود ندارد.

۲. دعای منسوب به امام صادق (ع)

دعای اول

از جمله دعا‌های سریع‌الاجابه برای شفای مریض، دعای منسوب به امام صادق است. از زبان یکی از اصحاب امام صادق (ع) نقل شده که ایشان به امام گفته‌اند، دردی دارم و امام فرموده‌اند:

بگو: بسم الله

سپس بر قسمتی که درد دارد، دست بکش و بگو:

اعوذ بعزه الله، و اعوذ بقدره الله، و اعوذ برحمه الله، و اعوذ بجلال الله.

پناه می‌برم به عزت خدا! پناه می‌برم به قدرت خدا! پناه می‌برم به رحمت خدا! پناه می‌برم به جلال خدا!

و اعوذ بعظمه الله، واعوذ بجمع الله، و اعوذ برسول الله.

پناه می‌برم به عظمت خدا! پناه می‌برم به جمع خدا! پناه می‌برم به رسول خدا!

و اعوذ باسماء الله، من شر ما احذر و من شر ما اخاف علی نفسی

و پناه می‌برم به اسم‌های خدا از شر هر چه از آن حذر دارم و از شر هر چه که از آن بر خود بیمناکم!

و هفت مرتبه این‌کار را بکن.

دعای دوم

این دعا در کتاب عده الداعی که یکی از کتاب‌های نسبتا معتبر در این زمینه است) ذکر شده و منسوب به امام صادق است.

امام صادق (ع) فرموده‌اند: زمانی‌که در کنار بستر مریضی هستی، رو به آسمان کن و بگو:

اَللّهُمَّ اِنَّکَ عَیَّرْتَ اَقْواماً فى کِتابِکَ

خدایا اقوامى را در قرآنت سرزنش کردى

فَقُلْتَ: (قُلِ ادْعُوا الَّذینَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا یَمْلِکُونَ کَشْفَ الضُّرِّ عَنْکُمْ وَلا تَحْویلاً)

و فرمودى: بگو معبودهاى باطل خود را جز او بخوانید، که هرگز برطرف کردن زیان را از شما، و گرداندنش را نمى توانند.

فَیا مَنْ لا یَمْلِکُ کَشْفَ ضُرّى وَ لا تَحْویلَهُ عَنّى اَحَدٌ غَیْرُهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ

اى که برطرف‌کردن زیان، و گرداندن آن را از من، کسى جز تو (او) نمى تواند، بر محمّد و خاندانش درود فرست.

وَاکْشِفْ ضُرِّى وَحَوِّلْهُ اِلى مَنْ یَدْعُو مَعَکَ اِلهاً آخَرَ

و زیانم را برطرف کن، و به‌سوى آن که معبود دیگرى جز تو را با تو مى‌خواند بگردان.

فَاِنّى اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ غَیْرُکَ؛ که گواهى مى‌دهم معبودى جز تو نیست.

۳. دعای منسوب به امام باقر (ع)

امام باقر (ع) دعایی را از زمانی که امام علی (ع) مریض بوده‌اند و پیامبر (ص) برای عیادت به بستر ایشان رفتند، روایت کرده اند. پیامبر پس از عیادت، به امام علی سفارش می‌کنند که دعای زیر را زمزمه کند:

اللهم این سالک تعجیل عافیتک

بارالها! یا عافیتت را تسریع گردان.

او صبراً علی بلیتک

یا به من صبر در بلایت را عنایت کن

او خروجاً الی رحمتک

و یا روح مرا به سوی جوار رحمتت خارج فرما.

۴. دعای " مَنْ کَبَسَ الاْرْضَ"

در کتاب "مصباح"، شیخ کفعمی گفته‌اند که وقتی مریض شدی، پس از اقامه یکی از نماز‌های واجب، بر موضع سجده خود دست کشیده و سپس دستت را هفت مرتبه بر جایی که درد دارد بکش و دعای زیر را بخوان:

یا مَنْ کَبَسَ الاْرْضَ عَلَى الْمآءِ

اى که زمین را بر آب فشردی.

وَ سَدَّ الْهَوآءَ بِالسَّمآءِ

و هوا را به آسمان بستی

وَاخْتارَ لِنَفْسِهِ اَحْسَنَ الاَْسْمآءِ

و بهترین نام‌ها را براى خویش برگزیدی.

صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست.

وَافْعَلْ بى کَذا وَ کَذا وَ ارْزُقْنى وَ عافِنى مِنْ کَذا وَ کَذا

و با من چنین وچنان کن و روزی‌ام ده، و سالمم بدار از چنین وچنان.   لامه محمدباقر مجلسی می‌گوید؛ در هنگام مناجات با خداوند، فرد باید با تمام وجود به دعا به سوی خدا بپردازد و این کار را با جهد و تلاش انجام دهد. از این رو در اصول کافی جلد ۲ نقل شده است که حضرت علی (ع) می‌فرمایند: «چنین دعا نکنید که دل شما از آن غافل باشد، بلکه باید با جدیت و تلاش دعا نمایید».

۲- دعا، حتی در مواقع شادی و وفور نعمت

دعا صرفاً در مواقع گرفتاری و مشکلات نیست و این امر باید در سرتاسر لحظات زندگی جاری باشد به نحوی که در اصول کافی جلد ۲ از امام جعفر صادق (ع) نقل شده است که: «کسی که پیش از نزول بلا دعا کند، چون بلا نازل شود، دعایش مستجاب می‌گردد و ملایکه می‌گویند: این صدای آشنایی است و دعای او را از آسمان منع نمی‌کنند و کسی که پیش از نزول بلا برای دفع آن دعا نکند، بعد از بلا دعایش مستجاب نمی‌شود و ملایکه می‌گویند ما این صدا را نمی‌شناسیم».

۳- دعا همراه با عمل صالح و وفا به خدا

شاید بسیار دیده باشید کسی که از مخلوقی حاجتی دارد کار‌های بسیار شایسته‌ای برای وی انجام می‌دهد تا آن فرد از کار‌های او خوشش بیاید و حال این امر در مورد خداوند نیز صادق است و باید به این امر توجه نمود که هر کس بیشتر به درگاه خداوند عبادت کرده است دعایش به اجابت نزدیکتر است؛ چنان چه از حضرت رسول (ص) روایت شده است که: «دعایِ بی عملِ صالح، مانند تیر انداختن از کمانِ بی زه است.»

۴- هنگامی که خدا را شناختید دعا کنید تا مستجاب گردد

یکی دیگر از شرایط استجابت دعا، کمال معرفت و شناخت نسبت به خداوند است به نحوی که در بحارالانوار در جلد ۹۳ نقل شده است که: «جماعتی از امام جعفر صادق (ع) سوال نمودند که چرا هر چه ما دعا می‌کنیم، دعای ما مستجاب نمی‌گردد؟ و حضرت پاسخ دادند:، زیرا شما کسی را دعا می‌کنید که او را نمی‌شناسید و در حدیثی دیگر از حضرت صادق (ع) نقل شده است که: «چون دعا می‌کنید گمان کنید که حاجت شما در خانه‌ی شماست».

۵- مبالغه و الحاح

یکی دیگر از شرایط استجابت دعا، مبالغه و الحاح (اصرار و پافشاری) در هنگام دعا می‌باشد و از این رو در اصول کافی جلد ۲ از حضرت رسول نقل شده است که ایشان فرموده اند: «خداوند رحم می‌کند بر بنده‌ای که با حالت الحاح (اصرار و پافشاری) حاجتی را از خدا طلب می‌کند؛ خواه دعای او مستجاب بشود و خواه نشود.»

۶- یک دعای مخفی بهتر از ۷۰ دعای علنی

از دیگر موارد شرایط دعا کردن و پذیرش آن مخفی دعا کردن است، زیرا دعایی که در خفا و پنهانی صورت پذیرد به اخلاص نزدیک‌تر است و از ریا دورتر؛ چنان که از امام رضا (ع) نقل شده است که: «اگر یک دعای مخفی به جا آوری، بهتر است از هفتاد دعا که به طور علنی به جای آوری!»

۷- بهترین زمان پذیرش دعا

بی شک رعایت نمودن بعضی از اوقات و زمان‌ها که توصیه شده برای استجابت دعا تاثیر بسیاری در برآورده شدن دعا دارد به نحوی که در اصول کافی جلد ۲، از حضرت صادق (ع) نقل شده است که: «در چهار وقت دعا کنید: وقت وزیدن بادها، وقت گردیدن سایه ها، وقت باریدن باران و در هنگام ریختن نخستین قطره‌ی خون از مومنی که شهید می‌شود، و بدانید که در‌های آسمان را در این اوقات می‌گشایند» و در حدیثی دیگر فرمودند: «دعا در چهار محل مستجاب می‌شود: در نماز وِتر، بعد از نماز صبح، پس از نماز ظهر و بعد از نماز شام.»

حضرت علی (ع) نیز درباره‌ی بهترین اوقات دعا فرموده اند: «دعا را در چهار وقت غنیمت شمارید: هنگام خواندن قرآن، در وقت اذان، وقت باریدن باران و هنگام ملاقات کردن دو صف برای شهادت» و همچنین از امام صادق (ع) در بحارالانوار جلد ۹۳ نقل شده است که: «سه وقت است که حاجت بنده از خدا پوشیده نمی‌شود: بعد از نماز واجب، هنگام باریدن باران، و زمان ظاهر شدنِ معجزه‌ای از حجت‌های خدا بر روی زمین.»

در معانی الاخبار شیخ صدوق نیز از امام زین العابدین نقل شده است که: «حضرت فاطمه فرمودند: از حضرت رسول (ص) شنیدم که می‌فرمود: در روز جمعه ساعتی است که هر مسلمان در آن ساعت از خدا چیزی طلب نماید، خداوند به او اعطا می‌فرماید. گفتم: یا رسول الله! آن کدام ساعت است؟ فرمود: وقتی که نصف قرص آفتاب فرو رود...» و همچنین در اصول کافی جلد ۲، به سند معتبر از امام صادق (ع) نقل شده است که: «بر تو باد به دعا کردن در حال سجده، زیرا بنده در سجده از تمام احوال به خداوند نزدیک‌تر است.»

۸- برای برآورد حاجت گریه کن، اگرچه به مقدار سر مگسی باشد!

از موارد دیگری که علامه مجلسی درباره‌ی پذیرش و استجابت دعا بیان می‌فرماید ابراز تضرع و زیادتِ مذلت و شکستگی در برابر خداوند است، چنان چه که از حضرت صادق (ع) نقل شده است که: «چون بدنت به لرزه افتاد و از چشمانت اشک جاری گردید، بسیار دعا کن، زیرا رحمت الهی متوجه تو گردیده و هنگام اجابت است.» و در حدیثی دیگر در اصول کافی جلد ۲، از امام صادق (ع) نقل شده است که: «اگر از امری در ترس بودی یا در طلب حاجتی از خداوند بودی، پس اول خدا را به بزرگی و عظمت یاد کن، چنانچه شایسته خداوند است و صلوات بر محمد و آل محمد بفرست و حاجت خود را بطلب و خود را به حالت گریه درآور و سعی کن گریه کنی، اگرچه به مقدار سر مگسی باشد. پدرم می‌فرمود: نزدیک‌ترین حالت بنده به خدا، هنگامی است که بنده در سجده باشد و چشمانش نیز گریان.»

۹- دادن صدقه قبل از بیان حاجت

به احتمال بسیار زیاد این امر را در جوامع فراوانی دیده اید که اگر چنانچه کسی حاجتی به درگاه فرد بزرگی داشته باشد، ابتدا نگهبانان و دربانان آن درگاه را خشنود می‌کند تا داخل شدن به نزد آن فرد بزرگ به آسانی برای وی میسر شود و نیاز‌ها و حاجتش زودتر برآورده گردد؛ و باید دانست، که به گفته‌ی علامه مجلسی دربانان درگاهِ خداوند، فقرا و مساکین هستند و باید پیش از طلب حاجت از خداوند، صدقه‌ای در راه این افراد داده شود. چنان چه که در اصول کافی جلد ۲، از حضرت صادق (ع) نقل شده است که فرموده اند: «هرگاه یک نفر از شما بیمار شود، طبیب درخواست می‌کند و به او چیزی می‌دهد و اگر حاجتی به پادشاهی پیدا کند به دربانان او رشوه می‌دهد. پس اگر حاجتی به خدا دارید باید صدقه بدهید (تصدقی بکنید)، خواه کم و خواه بسیار باشد!»

۱۰- دعا کردن در حق دیگران

یکی دیگر از مواردی که استجابت دعا را سرعت می‌بخشد دعای فردی دیگر برای دیگری است از این رو در اصول کافی جلد ۲، به نقل از امام محمد باقر (ع) آمده است که ایشان فرموده اند: «سریع‌ترین دعایی که برآورده می‌شود، دعای مومنی است که غایبانه برای برادر مومن خود دعا کند. پس مَلَکی که موکل دعای اوست می‌گوید: آمین! و خدا به تو دو برابرِ آنچه برای برادر مؤمن خود دعا کردی عطا می‌فرماید.»

۱۱- حمد الهی پیش از دعا

از دیجی‌کالا هر ماه ۵۰ میلیون درآمد داشته باش (فروشنده شو!)
از دیجی‌کالا هر ماه ۵۰ میلیون درآمد داشته باش (فروشنده شو!)

پیشنهاد امروز Yektanet: Vaccine
از جمله آداب دیگر پذیرش دعا این است که خدا را پیش از طلبیدن حاجت، به بزرگواری و عظمتِ وجود و کَرَم ستایش نمایید و نعمت‌های ایشان را یاد کرده و او را بر آن نعمت‌ها شکر کنید و از این رو وارد شده است که بهترین دعا «الحمدالله» است. همچنین، چون گناهان آدمی موجب محرومی از خیرات و سعادت است، باید پیش از دعا، از گناهان استغفار کرد، تا موجب رفع موانع شود، چنانچه مفضل به حضرت صادق (ع) عرض نمود: دعای جامعی به من تعلیم فرمایید و حضرت فرمودند: حمد الهی بکن؛ زیرا، چون حمد الهی کردی، هر کس نماز بخواند، برای تو دعا می‌کند و می‌گوید: «سمع الله لمن حمده»؛ یعنی خدا دعای حمدکنندگان خود را مستجاب کند.»

۱۲- صلوات، دعا را به آسمان می‌برد!

علامه محمدباقر مجلسی یکی دیگر از شرایط پذیرش و استجابت دعا را فرستادن صلوات بر محمد و آل محمد می‌داند و صلوات را یکی از عوامل قبولی دعا می‌شمارد. همچنین است که از امام صادق (ع) نقل شده است که: «هر کس دعا کند و پیغمبر را یاد نکند، آن دعا بر بالای سرش می‌ایستد و تا هنگامی که صلوات نفرستد به سوی آسمان نمی‌رود.»

همچنین درباره‌ی اثر صلوات در «من لایحضره الفقیه» به سند معتبر نقل شده است که: «حضرت صادق (ع) به صباح بن سبابه فرمودند: می‌خواهی تو را چیزی تعلیم دهم که خدا به سبب آن، تو را از آتش جهنم حفظ کند؟ گفت: بلی!

حضرت فرمودند: بعد از صبح (نماز صبح) صد مرتبه «اللهم صلی علی محمد و آل محمد» بگو تا خداوند روی تو را از گرمیِ آتش جهنم نگه دارد.» و در بحارالانوار جلد ۹۴ نیز از حضرت رسول (ص) نقل شده است که ایشان فرموده اند: «هر کس روز جمعه صد مرتبه بر من صلوات بفرستد، حق تعالی شصت حاجت او را برآورده می‌کند، سی حاجت دنیایی و سی حاجت اخروی!» و در فروع کافی جلد ۳، نیز از امام محمدباقر (ع) نقل شده است که: «هیچ عملی در روز جمعه بهتر از فرستادن صلوات بر محمد و آل او نیست

دعایی که در مستجاب شدن آن تردیدی نیست

مرحوم آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه، نوعی از دعا را معرفی فرمودند که در مستجاب شدن آن تردیدی نیست.

این عالم بزرگوار، رحمةالله علیه، می‌فرمایند:برخی گمان می‌کنند که دعا، کار پیرزن‌ها و پیرمرد‌ها و ناتوانان است، آن‌ها که نمی‌توانند در میدان جنگ و جهاد شمشیر بزنند؛ ولی معلوم می‌شود مسئله از این بالاتر است! در روایت درباره شرایط استجابت دعا آمده است: «من دعا و هو لایحس سوی الاجابة استجیب له»، یعنی هر کس دعا کند و جز اجابت احساس نکند، دعایش مستجاب می‌شود.

ایشان در ادامه می‌فرمایند:گویا حالتی در ما پیدا شده شبیه به یاس از اجابت، که دعای ما فقط به زبان و لقلقه لسانی است؛ نه دعای برخواسته از دل مطمئن و امیدوار به اجابت. قلب متیقن و دل شکسته‌ای می‌خواهد تا دعا مثل تیر به هدف برسد، به گونه‌ای که دعا کنیم و اجابت آن را بفهمیم و یا حداقل به ما وعده استجابت آن را بدهند، ولو بعد از چهل سال، همچنان که درباره حضرت یعقوب علیه السلام محقق شد؛ بنابراین به فرموده آیت الله بهجت، آن دعایی مستجاب است که دعاکننده در آن مطمئن به اجابت باشد و این امر به قول ایشانقلب متقین و دل شکسته می‌خواهد. در این رابطه در حدیث قدسی آمده است که، چون موسی (ع) از خدا پرسید در کجا بیشتر می‌توان پروردگار را یافت؟ در جواب آمد: «انی عند القلوب المنکسره و القبور المندرسه؛ من در دل‌های شکسته و نزد قبر‌های کهنه ام.»

دعای سریع الاجابه توسل

محمد ابن بابویه دعای توسل را از ائمه (ع) نقل کرده و گفته است که این دعا را در هیچ امری نخواندم، مگر آنکه اثر اجابت آن را به زودی یافتم. دعای توسل از دعا‌های مشهور است که در شب‌های چهارشنبه خوانده می‌شود.

دعای سریع الاجابه امام کاظم (ع)

نیم بوت مردانه با کیفیت عالی زیر قیمت بازار +ارسال رایگان
نیم بوت مردانه با کیفیت عالی زیر قیمت بازار +ارسال رایگان

پیشنهاد امروز Yektanet: Vaccine
کفعمی در بلدالامین دعایی از امام موسی کاظم (ع) نقل کرده و فرموده: عظیم الشأن و سریع الاجابه استکه جملات صدر و ذیل آن چنین است:

«اللهم انی اطعتک فی احب الاشیاء الیک و هو التوحید و ارزقنی من حیث احتسب و من حیث لا احتسبه، انک ترزق من تشاء بغیر حساب»

پس از اتمام دعا حاجت خود را بطلب.

دو دعای سریع الاجابه از امام صادق (ع)

از امام صادق (ع) روایت شده که هر کسی ده بار «یا الله» بگوید، به او گفته می‌شود، لبیک، حاجت تو چیست؟

همچنین از امام جعفر صادق (ع) روایت است که هر کس «یا رب یا الله» بگوید به گونه‌ای که تانفس او قطع شود، گفته می‌شود لبیک حاجت تو چیست؟

دعای سریع الاجابه اسم اعظم

سید علیخان شیرازی در کتاب «کلم طیب» نقل فرموده: اسم اعظم خدای تعالی آن است که افتتاحاو «الله» و اختتام او «هو» است، هر که اسم اعظم خدای تعالی را روزی ۱۱ بار ورد خود قرار بدهد، هر آینه هر امر مهم جزئی و کلی برای او آسان شود و آن اسم اعظم پنج آیه از پنج سوره مبارکه بقره، آل عمران، نساء، طه و تغابن است، با این ویژگی که حروف آن نقطه ندارد و تغییری در اعراب آن‌ها صورت نمی‌گیرد:

«الله لا إله إلا هو الحی القیوم…» تا آخر آیه الکرسی

«الله لا اله الا هو …نزل علیک الکتاب …»

«الله لا إله ان هو لیجمعنکم …»

«الله لا إله ان هو له الاسماء…»

«الله لا إله الا هو و علی إلله…»

محدث گرانقدر مرحوم حاج شیخ عباس قمی در کتاب شریف مفاتیح الجنان به نقل از شیخ کفعمىمؤلف کتاب بلد الامین دعایی را نقل کرده و گفته: این دعا را مقاتل بن سلیمان از امام زین العابدینعلیه السلام روایت کرده و گفته: هرکه این دعا را (برای رفع گرفتاری و مشکلات) صد مرتبه بخواندو دعایش اجابت نشود، پس مقاتل را لعنت کند و آن دعا این است:

«إِلَهِی کَیْفَ أَدْعُوکَ وَ أَنَا أَنَا وَ کَیْفَ أَقْطَعُ رَجَائِی مِنْکَ وَ أَنْتَ أَنْتَ إِلَهِی إِذَا لَمْ أَسْأَلْکَ فَتُعْطِیَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی أَسْأَلُهُ فَیُعْطِینِی إِلَهِی إِذَا لَمْ أَدْعُکَ فَتَسْتَجِیبَ لِی فَمَنْ ذَا الَّذِی أَدْعُوهُ فَیَسْتَجِیبُ لِی إِلَهِی إِذَا لَمْ أَتَضَرَّعْ إِلَیْکَ فَتَرْحَمَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی أَتَضَرَّعُ إِلَیْهِ فَیَرْحَمُنِی إِلَهِی فَکَمَا فَلَقْتَ الْبَحْرَ لِمُوسَى عَلَیْهِ السَّلامُ وَ نَجَّیْتَهُ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تُنَجِّیَنِی مِمَّا أَنَا فِیهِ وَ تُفَرِّجَ عَنِّی فَرَجا عَاجِلا غَیْرَ آجِلٍ بِفَضْلِکَ وَ رَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ»

دعای رفع گرفتاری

برای دعای رفع گرفتاری، شیخ احمد بن فهد و دیگران روایت کرده اند که مردى به خدمت حضرت امام موسى کاظم علیه السلام شکایت کرد که کار من بسته شده است و به هر کارى که متوجّه مى شوم سودى نمى یابم و به هر حاجت که رُو مى نهم برآورده نمى شود حضرت فرمود که بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو ((سُبْحانَ اللَّهِ الْعَظیمِ وَبِحَمْدِهِ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَاَسْئَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ)) راوى گفت که اندک زمانى که بر این مداومت کردم جمعى از بادیه آمدند و خبر دادند مرا که مردى از اقوام تو مُرده و به غیر از تو وارثى ندارد پس مال بسیار بدست من آمد و تا حال بى نیازم. مفاتیح الجنان، حاج شیخ عباس قمی (ره).

منبع: پول نیوز

کلیدواژه: دعا برای شفای مریض دعا برای ویروس کرونا دعا دعای روز سوم دعای سریع الاجابه اصول کافی جلد ۲ امام جعفر صادق نقل شده پناه می برم دعای منسوب منسوب به امام حضرت رسول حضرت صادق امام صادق استجابت دعا یکی دیگر بعد از نماز الله لا إله فرموده اند برای شفای محمد و آل دعا کردن نماز صبح نقل کرده دعای او دعا کن دعای م دعا ها آن دعا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.poolnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پول نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۸۹۶۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کمک دوستان و دعای خیر پدر و مادر!

 بهمن‌ماه سال پیش یکی از روزنامه‌ها تیتر زده بود: «۶۰میلیون بده، دکترا بگیر!» و بعد هم در گزارشش به این نکته اشاره کرده بود که اگر دنبال خرید مدرک مثلاً معتبر دانشگاهی هستید، کمتر از یک دقیقه زمان می‌برد تا به صورت اینترنتی با یکی از مؤسسات فروش مدرک معتبر ارتباط برقرار کنید.

بعد از برقراری تماس اگر آدم خیلی سختگیری نبوده و خریدار واقعی باشید، نیم‌ساعته قانع می‌شوید که چون وقت و حال و حوصله دانشگاه رفتن و سرکلاس نشستن را ندارید، می‌توانید در ازای پرداخت حداقل ۶۰ میلیون تومان، صاحب مدرک معتبر دکترا شوید!

تحت نظارت اتحادیه اروپا
موضوع گزارش امروز البته مدرک‌فروشی، کلاه‌برداری یا شبه کلاه‌برداری‌ها و فاجعه‌های این جوری نیست. قرار است درباره اتفاق دیگری حرف بزنیم که چند سالی است در فضای آموزش عالی کشور در حال رخ دادن است. یعنی دانشگاه‌سازی و دانشجوپذیری‌های غیردولتی... این غیردولتی که گفتیم بدون شک همان دانشگاه‌های پولی و خیلی پولی را هم به ذهن متبادر می‌کنند. هرچند دانشگاه‌های پولی و خیلی پولی اگر مجوز داشته و تحت نظارت باشند در ذات خودشان و تا وقتی به بنگاه قانونی فروش مدرک تبدیل نشده‌اند، مشکلی ندارند. مشکل از وقتی شروع می‌شود که یک مؤسسه یا دانشگاه با کلی تبلیغات اینترنتی و غیراینترنتی، آغاز به کارش در حوزه  بین‌المللی آموزش عالی را اعلام می‌کند، درگاه اینترنتی درست و حسابی هم دارد. سایت‌های معتبر خبری، خبر افتتاحش را پوشش می‌دهند. پذیرش دانشجو را در ازای دریافت مبالغ ویژه (اگر نگوییم قلمبه) شروع می‌کند و... خلاصه به‌سرعت به عنوان یک دانشگاه بین‌المللی معتبر برای خودش اسم و رسم پیدا می‌کند.
مثلاً ۲۵مرداد ۱۴۰۲ مؤسس دانشگاه بین‌المللی زاگرس در گفت‌وگویی (شاید هم رپرتاژ آگهی) که «ایلنا» آن را منتشر کرده است، درباره اینکه چگونه توانسته مجوز راه‌اندازی یک دانشگاه بین‌المللی با اسم ایرانی را در ترکیه بگیرد، می‌گوید: «حقیقتاً قوانین کشور ترکیه قوانین بسیار سخت و بازدارنده‌ است و به اتباع خارجی این اجازه را نمی‌دهد که مجوز بگیرند، اما خدا را شکر با توجه به رزومه‌ و رایزنی‌های انجام شده با کمک دوستان و حالا دعای خیر پدر و مادر، توانستیم این مجوز را اخذ کنیم. مجوزی که به شما اجازه احداث دبیرستان تا بالاترین سطح دانشگاهی، دکترا و حتی پسا دکترا در رشته‌های پزشکی، پیراپزشکی، علوم انسانی و ریاضی را در ترکیه می‌دهد... درحال حاضر درحال استخدام اعضای هیئت علمی و افراد مختلف هستیم و از بهمن‌ماه فعالیت مستقیم ما در ترکیه به صورت حضوری و حتی آنلاین شروع می‌شود. از تقریباً چهار یا پنج کشور توانستیم مجوز فعالیت بگیریم و همزمان در پنج کشور دنیا در دانشگاه شروع به کار می‌کنیم. دفتر اصلی در تهران است... فعالیت‌های ما در داخل کشور در زمینه صلاحیت حرفه‌ای و آموزش‌های بین‌المللی و فعالیت‌های بین‌المللی است. ما نمایندگی دانشگاه جهانی آنلاین هستیم که تحت نظارت اتحادیه اروپا بوده و با تمامی دانشگاه‌ها همکاری می‌کند و یک دانشگاه واسطه است...».

دورهمی روپوش سفیدان
مؤسس دانشگاه البته به قول و وعده‌اش برای شروع به کار دانشگاه عمل کرده است، چون «تابناک» در تاریخ ۲۷بهمن ۱۴۰۲ در بخش اجتماعی‌اش این خبر را کار می‌کند: «بعدازظهر روز پنجشنبه مورخ ۲۶بهمن سال جاری همایش روپوش سفیدان دانشگاه بین‌المللی زاگرس برگزار شد؛ همایشی که در آن علاوه بر رونمایی از مجوزهای صادر شده برای این دانشگاه، همچنین سازوکار فعالیت دانشگاه تشریح شد. در همایش روپوش سفیدان... مدیران ارشد و اساتید دانشگاه، دانشجویان نوورود و خانواده‌هایشان و دیگر میهمانان ویژه گرد هم آمدند تا آغاز رسمی فعالیت این دانشگاه در ایران را جشن بگیرند... رئیس دانشگاه بین‌المللی زاگرس گفت: دانشجویانی که وارد این دانشگاه می‌شوند اگرچه پس از دانش‌آموختگی مدرک بین‌المللی می‌گیرند، ولی به صورت ریالی شهریه پرداخت می‌کنند که همین موضوع بسیاری از دغدغه‌های مالی خانواده‌هایشان را برطرف می‌کند... وی با اشاره به این نکته که مدرک اعطایی این دانشگاه‌ها در سراسر دنیا قابلیت ارزیابی و پذیرش دارد، اضافه کرد: در کشور ایران نیز برخی مراکز مانند سازمان فنی‌وحرفه‌ای، وزارت امور خارجه، کنسولگری ایران در ترکیه و معاونت حقوقی قوه قضائیه صلاحیت این دانشگاه برای ادامه فعالیت را تأیید کرده‌اند... تلاش‌های فراوانی از سوی مدیریت این دانشگاه برای کسب مجوز رسمی فعالیت در ایران از طریق شورای عالی انقلاب فرهنگی صورت گرفته که با توجه به رایزنی‌ها پیش‌بینی می‌کنیم به زودی این مجوز نیز صادر شود».
۶ اسفند ۱۴۰۲ اما «اقتصاد نیوز» می‌نویسد: «از هفته گذشته تاکنون، مجوز یک دانشگاه شهریه‌پرداز بین‌المللی تحت عنوان زاگرس جنجال برانگیز شده است. این دانشگاه که ادعای دریافت تأییدیه از نهادهای ذی‌صلاح ازجمله شورای عالی انقلاب فرهنگی را دارد، با دریافت مبالغ هنگفتی از متقاضیان رشته‌های علوم پزشکی اقدام به جذب آن‌ها کرده است. غلامرضا سلیمی، معاون ستاد علم و فناوری شورای عالی انقلاب فرهنگی به خبرگزاری فارس گفته بود: این ادعا از اساس کذب بوده و شورای عالی انقلاب فرهنگی مجوزی برای مؤسسه آموزش عالی به نام دانشگاه بین‌المللی زاگرس صادر نکرده است».

دانشجویان نگران نباشند... باشند!
خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی هم در واکنش به ماجرا (احتمالاً صبح روز جمعه) گفته بود: «من در سفر به استان هرمزگان باخبر شدم که چنین دانشگاهی شکل گرفته و پول می‌گیرد تا دانشجوی پزشکی تربیت کند... در پیگیری‌ها مشخص شد فردی غیرقانونی این «به ظاهر دانشگاه» را تأسیس کرده است... در نهایت با هماهنگی نیروی انتظامی جلو فعالیتش گرفته شد». روز بعد، رئیس این دانشگاه و بنیاد مثلاً علمی اعلام کرد: «دانشجویان نگران نباشند، مدارک ارائه شده از سوی مجموعه آموزشی بین‌المللی زاگرس ارزشیابی می‌شود... تمام قد، پایبند به استانداردهای آموزشی و قوانین کشورمان هستیم...!»
دیروز (۲۵ فروردین ۱۴۰۳) هم بالاخره «دفتر آموزش عالی غیردولتی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری» فعالیت دانشگاه بین‌المللی زاگرس را غیرقانونی اعلام کرد. البته شاید باید از وزارت علوم و حتی شورای عالی انقلاب فرهنگی بابت واکنش هرچند دیرهنگام به ماجرا قدردانی کنیم، اما این را هم می‌پرسیم که چطور و با کدام پشتوانه‌ای، دور از چشم این همه نهاد و وزارتخانه و سازمان، یک دانشگاه، اول آغاز به کار کرده، دانشجو می‌پذیرد و بعد ابراز امیدواری می‌کند که مجوز خواهد گرفت؟ و چرا شورای عالی انقلاب فرهنگی و یا وزارت علوم و دیگر نهادهای نظارتی یا مسئول هفت ماه بعد متوجه آغاز فعالیت این دانشگاه غیرقانونی و بین‌المللی می‌شوند؟ سؤال آخر هم اینکه دانشجویان ایرانی این دانشگاه الان باید بابت شهریه هنگفتی که پرداخته‌اند یقه چه کسی را بگیرند؟ 

خبرنگار: مجید تربت زاده منبع: قدس آنلاین مجید تربت‌زاده